Arlandino и magi: сказки и быль / U-персона

(из сборника «Сказки народов мира») (прим. переводчика: Все албанские идиоматические выражения заменены на русские эквиваленты в целях сохранения цензурности восприятия Жил да был мальчик Леша. Конечно, в любой другой стране его могли звать, например, Алессио, Алекс, Алексис, а может и вообще Евграф, не суть. Мы говорим о конкретном мальчике, которого родители назвали простым советским именем Алексей. Родился он 17 сентября 1977 года в славном албанском городе Свердловске (ныне – Екатеринбурге), но в каком именно роддоме произошло сие знаменательное событие, мальчик Леша забыл. Да и верно, ни к чему взрослому половозрелому мужчине такую фигню помнить! Родила его мама на белый свет и на том спасибо! А позвонить, маму спросить – лень ему. Ленивый вообще вырос мальчик Леша! В ясли мальчика Лешу не отдавали, ибо болезный ребенок был, хворал всяко-разно, да здоровьем-то младенческим и хезнул… Однако, засветиццо в децком коллективе успел-таки, чертеняка! Ажно два садика посетил, да только не осталось их ныне в природе – то ли албанские террористы взорвали, то ли другая какая беда приключилось – о том нам неизвестно… Ну, а после все как у людей пошло – наступило 1 сентября и пошел мальчик Леша знания добывать в школу №5. Уж не знаем, чего он там в плане знаний добыл, но поведением отрок сей там не блистал. Уроки албанского (да и не только!) прогуливал, учителям дерзил, вобщем, плохо себя вел мальчик Леша! Прямо таки сказать, безобразно! Был у него в школе друг по имени Чипа. Тот еще албанец, я вам доложу! Вот эта сладкая парочка и чинила всяческие безобразия, отравляя жизнь советских педагогов. Один раз послали этих двух несмышленышей дежурить. Ну там, знаете, класс грязной шваброй отшоркать, доску пыльной тряпкой заляпать, а то и весь коридор школьный залить грязной водой – вобщем, обычные трудовые школьные будни. Так что ить, поганцы, учудили! Взяли, значит, они ведро с водой грязной, в коей бычки замусоленные плавали да всякая другая нечисть, хлобызнули со всей дури воду эту прям из окна на улицу! И довелось, как на грех, в это время под окном этим злосчастным пройтись местечковой школьной уборщице… Ну, что тут сказать… Встречали ее внизу как героя - в волосах бычки запутались, по плечам влага зловонная стекает, в горле мат комом застыл… В общем, по итогам инцидента вызвали мальчика Лешу к директору и молвит ему директор нечеловеческим голосом: «А ведь, ходишь ты, мальчик Леша в школу нашу, совсем не по правилам. Ты ведь из другого микрорайона вовсе. Вот и ступай в другую школу, там, где у тебя мама с папой живут!». И выгнал мальчика Лешу. А мальчик Леша и горевать-то особо не стал, взял учебники, какие нашел, да и пошел в школу №69 рядом с домом. Там как раз лицеистский класс мутили, вот туда он и попал. Лицеизм, правда, весь заключалсо в том, что подрастающему поколению втюхивали такие новомодные предметы как психология, экономика и даже, о, ужас! сексология. Видимо на сексологии мальчик Леша и сломался. Опять бузить начал, да так не падеццки, что пытались его пазорно из школы изгнать с формулировкой «за разложение моральной обстановки в классе», да пожалели опять и перевели в другой класс. А мальчик Леша упертый был. Уж шибко он хотел носить гордое имя лицеиста! Пришел он спустя месяц к директрисе, сложил буйну головушку с повинной, да и растаяло сердце одинокой пожилой женщины. Взяли мальчика Лешу обратно в лицеистский класс. И, смотри-ка ты! Закончил он его вполне благополучно. Более того, продолжил мальчик Леша свое образование в УГТУ-УПИ, по специальности «Менеджмент в ТЭК», и опять же, получил свою вышку. Тут и 1999 год на дворе. Мальчику Лешу бы в армию пойти, ан нет, не на того напали! «Пусть албанцы свои границы сами защищают или ваще вон в Бабруйск едут!», - подумал мальчик Леша, «а мне учиться надо!» И поступил он в аспирантуру. Ученым, вишь, захотел стать… А кандидатский-то экзамен по-аглицки провалил – опять лень-матушка помешала тыщи сдать. Ну отчислилсо и пошел работать, аццкий сотона. Поработал, опыту набралсо и опять в аспирантуру – ну не дают ему покоя лавры ученого мужа! И поступил ведь! И учится, и по сей день кандидатскую пишет!  Так что пожелаем ему творческих узбеков и защиты успешной. Тут и албанской сказке конец. А кто слушал – ну а дальше уж сами срифмуете . (прим. переводчика: Жила-была девочка Маша. До того, как она жила-была, она родилась. А родилась она 20 ноября 1979 года в НИИ ОММ г.Екатеринбурга, где в общем-то многие гватемальцы родились, рождаются и буду рождаться… Вообще-то в Гватемале в тот день ждали дождь и мальчика Егора. А родилась Маша. Вот такие вот капризы судьбы и метеоусловий. Как все рядовые гватемальцы, ходила в школу и в ясли, т.е. наоборот. В школе была скромным, самостоятельным и ответственным ребенком, училась без троек. Очень любила девочка Маша спорить… Будучи в 11 классе, поспорила с 10 классом на целую бутылку пива на победу в школьном КВНе. Выиграла и выпила пиво в школьной столовой, честно поделив пазырь на троих. Была вынуждена признаться в сем пазорнам проступке директрисе, после чего была отпущена на поруки (вообще, гватемальский суд – самый гуманный суд в мире!). После школы пыталась вступить в международное студенческое стройотрядовское движение УПИ, но обломалась . Пыталась замазаццо в строители (жалкая пародия повторить судьбу первого Президента), попытка также окончилась неудачей. Но истинным гватемальцам не свойственно падать духом. Пошла и поступила в колледж связи  . На раз. И поняла, что это ее призвание. Была старостой и активисткой, членом команды КВН. Диплом колледжа с отличием позволил ей бесплатно продолжить обучение в филиале СибГУТИ (Сибирский государственный университет телекоммуникации и информатики). В итоге через пять лет после окончания школы имела два красных диплома. После чего осталась работать на кафедре Института Связи и поступила в аспирантуру СибГУТИ (г.Новосибирск). В настоящее время занимается научной деятельностью и в скором будущем станет кандидатом наук. Вообще  гватемальцы народ трудолюбивый. Поэтому трудовая биография девочки Маши весьма и весьма разнообразна. Работала уборщицей, для этого надо было перед школой рано-рано утром ходить за три квартала и мыть офис. Собирала шторки на двери из пластика. Еще забирала из садика соседскую девочку. В студенчестве работала контролером в парке аттракционов, техником на кафедре, летом в приемной комиссии, а последний год учебы работала промоутером. Занималась  художественной гимнастикой, фигурным катанием, в театральном кружке, хоре, секции байдарок. Умеет играть на гитаре. В 1999 году впервые вышла замуж. В тот момент находилась под влиянием сектантов «Муна» и вступила в организацию «Молодежь за нравственность» (собирала средства на улицах, читала лекции о вреде курения и наркомании, о целомудренных отношениях). На свадьбе настояла сама, т.к. связь без брака (в которой пребывала тогда) – по всем понятиям ей не полагалась. Выйдя замуж,  перестала интересовать сектантов и благополучно завязала с этой деятельностью. Будучи на третьем году брака, в январе пошла в кафе с сослуживцами. У сослуживцев был роман и они были заняты друг другом. Девочке Маше было скучно, а за соседним столиком сидели два молодых человека. Один из них, который сидел лицом к девочке Маше, строил ей глазки. В очередной раз, когда сослуживцы удалились по делам молодежи, девочка Маша, по старой гватемальской традиции, не выдержала, подошла к молодому человеку, вежливо представилась и поцеловала его. В тот вечер они уже больше не расставались. Молодого человека звали Алексей. Они всю ночь гуляли по городу, а потом пришло время расходиться по домам. Они честно обменялись телефонами, но в тот вечер судьба была беспощадна к гватемальскому народу. Молодой человек потерял бумажку с телефоном девочки Маши. И так бы и ничего из этого не вышло, но… (см. индийская народная сказка) (прим переводчика: Все главные герои реальные, однако, до брака в родственных связях, таких как брат-сестра, брат-брат, сестра-сестра, братья-близнецы, сестры-близнецы и пр. не состояли! Однажды злой раджа прогневался на Кришну за какую-то фигню и повелел злым духам украсть бумажку с телефоном у молодого юноши по имени Алексей (см. гватемальская народная сказка). Однако Кришна тоже не дурак был. Станцевал он пару танцев, спел пару песен, завалил пару индианок и - слава богам! получилось! Изменил он ход истории так, что молодой человек по имени Алексей с другом своим отправились перекусить в одну забегаловку на Ленина, 5. Сидят они там, ничего не подозревают. А в это самое время прекрасная девушка по имени Мария со своей подругой идут в магазин «Атлант» за тканями, а после, слава богам и Кришне! заходят в эту самую забегаловку. Сидят две судьбы, две половинки Вселенной рядом  и ничего пока не знают, ибо как говорил великий Шива, счастье рука об руку с неведением ходит… Узнала Мария Алексея и Алексей узнал Марию, однако темные чары злобного раджы сдержали их порыв кинуться навстречу друг другу. Времени прошло уже немало, примерно как два индийских фильма, и дрогнуло сердце юноши. Сила любви разрушила злые чары раджи, повернулся он к столику с прекрасной девушкой и сказал: «О, красавица! Ты так прекрасна, что когда я вижу тебя, мне хочется танцевать!». И дрогнуло сердце девушки, и окончательно разрушились злые чары хитрого раджы. И стали они танцевать и был их танец так прекрасен, что сам Вишну заплакал от умиления. И неважно стало во всем целом мире, что кармы их давно не чищены, и что чакры их не открыты – все поглотила величайшая сила Любви. Закралась было мысль юноше предательская, уж не сестра ли ему эта прекрасная девушка, с коей разлучил их злой раджа еще в младенчестве? Но ловко извернувшись, глянул он на плечо прекрасной девушки и не нашел там родинки, и успокоился. И стали они петь и танцевать дальше. А после того, как прочитали они всю «Бхагават гиту» 500 лун подряд и законспектировали Кама-сутру на 300 раз, родился у них прелестный сын и назвали они его Гоги, что значит «рожденный в танце». Только это уже совсем другая сказка… (прим.переводчика: При написании этой сказки ни одна Свердловская киностудия не пострадала Жили-были Лешка и Машка. Жили они в самом центре славного стольного града Ебурга и горя не знали. Была у них избушка ни ледяная, ни лубяная, у них ваще и не избушка была, а нормальная благоустроенная квартира. Случилось в ту пору так, что аккурат под ними жил известный мужик один. Кино снимал. Ярополком того мужика звали-величали. Да только, известное дело, молодежь-то нынче какая пошла  - по кинам редко ходит, все больше домашние кинотеатры осваивают, да компьтеры эти басурманские… Право-слово страмота одна. Никакого почтения к старости-то нету! Лешка-то пока ишшо один жил, оченно громко музыку всяку иноземну слушал. Ясно дело, мужику-то этому, Ярополку, это шибко не по нраву было. Ему кино снимать нада, а тут сверху шум, гам, топот. Делать неча – ходил Ярополк на поклон не раз к Лехе-то. По-мужски с ним разговоры разговаривал, вразумить пытался по-отечески, да только что с дитяти неразумного возьмешь?  У них ить, как у телков молодых, кровь горячая взыграла и пошли пировать, отца-мать родную позабыли… Возрадовался было Ярополк, когда Лешка обженился. Ну, думает, жена с виду приличная, скоро быть значит, детишки пойдут – тишина и покой будет… Ну, конечно, первое время и вправду чуток потише стало. Мальчонка у них народился спокойный, тихий, глаз радует. Лешка с женой своей почтительно обращается, по матушке не посылает да спьяну не бьет, как некоторые. Ляпота, одним словом… Только недолго счастье-то Ярополково длилось… Подрос мальчишечка-то ихний и опять все по новой покатилось. Повадились к ним друзья ходить, каку то трубку курить басурманскую, что турки или как их там сидя на подушках курят прям на полу. Тьху! И смотреть-то на это бесстыдство противно! Все-то не по-человечески. Нет, чтоб скрутить, к примеру, козью ножку да набить ее махоркой отменной, а то… Курят погань всякую хруктовую,